《久久综合 精品》

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高翰林道，再也莫(mo)提起这(zhe)话。敝处(chu)这里(li)有一位(wei)庄(zhuang)先生，他(ta)是(shi)朝(chao)廷征召过的，而今(jin)在(zai)家闭门注《易》。前日有个朋友和他会席，听见他(ta)说：‘马(ma)纯上知进(jin)而(er)不知(zhi)退，直(zhi)是一条小(xiao)小(xiao)的(de)亢龙。’无(wu)论那(na)马先生不(bu)可比做(zuo)亢龙，只把一(yi)个现活着(zhe)的秀(xiu)才(cai)拿来(lai)解圣人(ren)的经，这也就可(ke)笑之极了(le)！武正字道：老(lao)先生，此话(hua)也(ye)不过(guo)是他偶然(ran)取(qu)笑。要说活着的人就引(yin)用不得(de)，当初文王、周公，为甚么就引(yin)用微子、箕子？后来孔(kong)子为甚么(me)就引用颜(yan)子(zi)？那时(shi)这些人(ren)也都是(shi)活(huo)的。高翰(han)林(lin)道(dao)：足见先生博(bo)学。小弟(di)专经是《毛诗》，不(bu)是《周(zhou)易》，所以来曾考核得清。武正字道：提起(qi)《毛诗(shi)》两字，越发可(ke)笑(xiao)了。近来这些做举业的(de)，泥定了朱注(zhu)，越(yue)讲(jiang)越(yue)不明(ming)白。四(si)五年前，天长杜少卿(qing)先(xian)生纂了一(yi)部《诗(shi)说》，引了些汉(han)儒的说话，朋友(you)们就(jiu)都当作新闻。可见‘学问(wen)’两个(ge)字，如今是不必讲(jiang)的了(le)！迟衡山(shan)道，这(zhe)都是一偏的话。依小(xiao)弟看来(lai)：讲学问的只讲学问，不必问(wen)功名；讲(jiang)功名的只(zhi)讲功名，不必问(wen)学问(wen)。若是两样(yang)都要讲，弄到后来，一样也做(zuo)不(bu)成(cheng)。