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天命之谓性，率性之谓道，修道之谓教。道(dao)也者(zhe)，不可须臾离(li)也(ye)，可离(li)非道也。是(shi)故君子戒慎乎其(qi)所不(bu)睹，恐(kong)惧(ju)乎其所(suo)不闻(wen)。莫见(jian)乎隐(yin)，莫显乎(hu)微，故君子慎其(qi)独(du)也。喜怒(nu)哀乐之未发，谓之中；发而(er)皆中节(jie)，谓之和。中也(ye)者，天下(xia)之大本也；和(he)也者，天下(xia)之达道也。致中(zhong)和。天地(di)位焉，万(wan)物(wu)育焉。