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我(wo)将(jiang)厨川白村氏的《苦闷(men)的象(xiang)征(zheng)》译成(cheng)印出(chu)，迄今恰已(yi)一年；他的略历，已说在那书的《引言(yan)》里，现在也(ye)别无(wu)要说(shuo)的事(shi)。我那时(shi)又从《出(chu)了象牙之(zhi)塔(ta)》里陆(lu)续地选译(yi)他的论文，登在几种期刊(kan)上，现又集(ji)合起来，就是这一本。但其中(zhong)有(you)几篇是(shi)新译(yi)的；有几篇不关(guan)宏旨(zhi)，如《游戏(xi)论》，《十(shi)九****之(zhi)主(zhu)潮》等，因为前者和(he)《苦闷的象征》中的一(yi)节(jie)相关，后(hou)一篇是发表过的，所以(yi)就(jiu)都(dou)加入。惟原书在《描写劳动问题的文(wen)学》之(zhi)后还有一(yi)篇短文，是回答早稻(dao)田文学(xue)社的询(xun)问(wen)的(de)，题曰《文学者和政治(zhi)家》。大意是说文学和政治都是根据于民众的深邃严肃的内底生(sheng)活的活(huo)动，所(suo)以文学者(zhe)总该踏在实生(sheng)活(huo)的地(di)盘上，为政者(zhe)总该深解文艺，和文学者接(jie)近。