《天天射视频》

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生(sheng)财有大道。生之者众，食之者寡(gua)，为之(zhi)者疾，用(yong)之者(zhe)舒，则财恒足(zu)矣(yi)。仁(ren)者(zhe)以财发身，不仁(ren)者以(yi)身(shen)发财(cai)。未有(you)上好仁而下(xia)不好义(yi)者也，未(wei)有好义其事不(bu)终者(zhe)也，未有府库财(cai)非其财者(zhe)也。孟(meng)献子曰："畜马乘，不察于鸡豚(tun)；伐冰之家(jia)，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚(ju)敛(lian)之臣(chen)。与其(qi)有(you)聚(ju)敛之臣(chen)，宁有盗(dao)臣。"此谓国不(bu)以利为利，以(yi)义为利(li)也。长(zhang)国家(jia)而务(wu)财用者(zhe)，必自小人(ren)矣。彼为善之，小人(ren)之(zhi)使为国(guo)家，灾害并至(zhi)；虽(sui)有善者，亦无如之何矣！此(ci)谓国不以利为利，以义(yi)为利也。