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及(ji)时将(jiang)祭，君子乃齐。齐之为言齐(qi)也，齐不齐以致(zhi)齐者也。是以君子非有大 事(shi)也(ye)，非(fei)有恭敬也，则不齐。不齐则于物(wu)无防也，嗜(shi)欲无止也。及(ji)其(qi)将齐也，防 其邪物(wu)，讫其嗜(shi)欲，耳(er)不听乐。故(gu)《记》曰："齐者不(bu)乐。"言不敢(gan)散其志(zhi)也(ye)。 心(xin)不苟虑，必依于道(dao)；手足不苟(gou)动，必依于(yu)礼(li)。是(shi)故君子之(zhi)齐也，专致(zhi)其精明之 德也(ye)。故散(san)齐(qi)七日以定(ding)之(zhi)，致(zhi)齐三日以齐之(zhi)。定之(zhi)之(zhi)谓齐。齐者精(jing)明之至也，然 后可以交于神明也。