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如(ru)果说《柏(bai)舟》中(zhong)的男子是可(ke)悲的，他寻找(zhao)不(bu)到自己的知己，那《扬(yang)之水》中(zhong)的(de)男子是(shi)可(ke)叹(tan)的。他强调(diao)兄弟之间(jian)的情意本也没错。但他(ta)认为(wei)无信人(ren)之言，人(ren)实不信，从根本上否定(ding)了知(zhi)己的存在(zai)。或许因为(wei)现实的种(zhong)种原因，导致他对亲情之外的其(qi)他(ta)情(qing)谊都保持敌(di)意与怀疑。但因此而将自己封固在(zai)亲情的(de)围(wei)墙里(li)，多(duo)少令人可叹。因为(wei)，不是知己放(fang)弃(qi)了(le)你(ni)，而是(shi)你放弃(qi)了知己。