《天天日天天干天爱》

【天天日天天干天爱】

古之欲(yu)明(ming)明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其(qi)家。欲齐(qi)其家者，先修其身。欲(yu)修其身(shen)者，先正其(qi)心。欲正(zheng)其心者，先诚其意(yi)。欲诚(cheng)其意者，先致(zhi)其知(zhi)。致知在格物。物格而(er)后(hou)知(zhi)至(zhi)，知至而后意诚，意(yi)诚(cheng)而后(hou)心正(zheng)，心(xin)正而后身修(xiu)，身修而(er)后家齐，家齐(qi)而后国治，国治而(er)后天下平。自天子以至于庶(shu)人(ren)，壹是(shi)皆(jie)以修身(shen)为本，其(qi)本乱而末治(zhi)者否矣。其所厚(hou)者薄，而(er)其(qi)所薄(bao)者厚，未之(zhi)有也。此谓知(zhi)本，此谓(wei)知之(zhi)至(zhi)也。