《精品人伦一区二区三区蜜桃黑人》

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生财有大道。生(sheng)之者众(zhong)，食之(zhi)者(zhe)寡，为之者(zhe)疾，用(yong)之者(zhe)舒，则财恒足矣。仁者(zhe)以财发(fa)身，不仁者(zhe)以身(shen)发财。未(wei)有(you)上好仁而下不好义者(zhe)也，未有好(hao)义(yi)其事不终者(zhe)也，未有府(fu)库财(cai)非其财者也。孟(meng)献子曰："畜(chu)马乘，不察于鸡(ji)豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘(cheng)之家(jia)，不畜聚敛之臣。与其(qi)有(you)聚敛(lian)之臣，宁有盗(dao)臣。"此谓国不以利为(wei)利(li)，以义(yi)为(wei)利(li)也(ye)。长国(guo)家而务财用者，必自(zi)小人矣。彼(bi)为善之，小人之使(shi)为(wei)国家，灾害并至；虽有善者(zhe)，亦无(wu)如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。