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在人与人(ren)的(de)关系(xi)中，中国(guo)古(gu)代伦理(li)思想家(jia)有(you)许(xu)多很好的(de)教导。古(gu)人(ren)说，君子求诸己，小人求诸人。这句话的一(yi)个意思是说，作为一个君子(zi)，要先从自己找(zhao)原因，严格要求自(zi)己，而不(bu)能专对别人吹毛求疵。其(qi)中还包含着的一(yi)个意思(si)是说，与人(ren)交往自己要(yao)先(xian)做(zuo)好，要先从自(zi)己做起，而(er)不能(neng)老(lao)是(shi)指望别人。古人还说，己(ji)所不(bu)欲，勿施于人，己欲立而立人，己欲达(da)而(er)达人(ren)，能近取譬，可谓(wei)仁之(zhi)方(fang)也已。这几句话(hua)的意思是(shi)说：你自己(ji)不希望(wang)别人所(suo)强加给(gei)你的，你也就不(bu)要把同样(yang)的(de)做法强加(jia)给(gei)别人(ren)，这就是俗话说的将心比(bi)心(xin)，要(yao)想公(gong)道，打(da)个颠(dian)倒；你自己要想站(zhan)得住也要让别人站得住，你自己想行得通也要让别人(ren)行(hang)得通，不要光说自(zi)己(ji)的理；对待(dai)他人(ren)，要(yao)拿自己亲近的(de)人为例子(zi)，你如(ru)何对待自己亲近的(de)人，也要如(ru)何对待(dai)别人，你善待自己的孩(hai)子，也要(yao)善待(dai)别人的孩子(zi)，你尊敬自(zi)己的(de)父母，也要同样尊敬别人的父母。如(ru)果(guo)社会中(zhong)的每一个(ge)人都能(neng)这(zhe)样做，也就不(bu)难达(da)到团(tuan)结的愿望(wang)了。