白(bai)孝武独当(dang)一面开始了补续族谱(pu)的(de)神(shen)圣(sheng)使命(ming),从三官(guan)库请来和尚,为(wei)每个(ge)有资格上族(zu)谱的亡灵(ling)诵经(jing)超(chao)度。庄(zhuang)严而又简练的程序是,按照白鹿(lu)两姓(xing)的辈(bei)分自高(gao)至低,同辈人(ren)再(zai)按(an)照(zhao)年龄长幼(you)排出顺序,先(xian)由死者的儿子或孙子代表全(quan)家(jia)人点(dian)燃三支(zhi)紫香(xiang)插入香炉,然后率死者的男(nan)女孝(xiao)子长(zhang)揖重叩三(san)匝,跪在灵桌有(you)垂(chui)首静立(li)恭候;白孝武在砚台里膏顺毛笔尖头,悬腕将(jiang)死者的(de)名字填写进印红的方(fang)格,再放下毛笔对死者(zhe)行三鞠躬礼;孝(xiao)子们再(zai)三叩首后(hou)退(tui)离出(chu)祠堂;五(wu)个小班子(zi)乐(le)人在孝(xiao)子(zi)跷进(jin)祠堂大殿(dian)门歇时(shi)便奏(zou)起(qi)悠(you)扬的乐曲,乐曲吹奏到(dao)整个仪式完(wan)毕(bi),孝子退出(chu)祠堂才告(gao)一间歇(xie);和尚在(zai)孝子长揖重(chong)叩三拜之(zhi)后开始(shi)敲响木鱼,诵念谁也听不懂(dong)的经文;待(dai)和(he)尚闭起嘴(zui)巴不敲木鱼时,乐(le)人再(zai)接着(zhe)吹奏,白孝武严肃恭谨地将所有死去(qu)的十六岁以上(shang)的(de)男人(ren)和嫁(jia)到白鹿(lu)村(cun)的(de)女人都填进一(yi)块方格,而本(ben)族(zu)里未出嫁(jia)的女子即使二十岁(sui)死了也没有资格(ge)占领一方红格(ge)。这(zhe)件牵扯(che)到(dao)家(jia)家户户的神圣(sheng)活动没有出现任何纰漏(lou)或失误,自自(zi)然然提高了白孝武在族(zu)人(ren)里(li)的威望。
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