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，Mill，Buckle）的理想。伊现在是单以现代的倾向诗人和社会(hui)改革家站在芬阑(lan)文学(xue)上了。伊辩护(hu)欧(ou)洲(zhou)文明的(de)理(li)想和状(zhuang)态，输入(ru)伊的(de)故乡，且又(you)用了(le)极端急(ji)进的见解。伊又加入于(yu)为被压制(zhi)人民的正义，为苦(ku)人对(dui)于有权者和富人，为妇女和伊的(de)权利对于(yu)现今(jin)的社会制度，为博(bo)爱的真基督教对于以伪(wei)善的文(wen)句(ju)为衣(yi)装的官样(yang)基督教。在伊创作(zuo)里(li)，显示着冷静(jing)的明白的判断，确(que)实的奋(fen)斗精(jing)神和对(dui)于感情(qing)生活的锋利而且细致的(de)观察。伊有强盛的构(gou)造力，尤(you)其表(biao)见于戏(xi)曲(qu)的(de)意象中，而在伊(yi)的小说里(li)，也(ye)时时加入戏曲(qu)的气息(xi)；但在伊缺少真率(lv)的艺术眼，伊对一切(qie)事(shi)物都(dou)用那固(gu)执(zhi)的(de)成见的批评(ping)。伊是辩(bian)论家，讽刺家，不只是(shi)人(ren)生观察(cha)者。伊的眼光是狭窄的，这也不(bu)特因(yin)为伊起(qi)于狭窄的景(jing)况中，又未(wei)经超(chao)出(chu)这(zhe)外(wai)面(mian)而(er)然，实也(ye)因(yin)为(wei)伊的理性的冷(leng)静，知道那感情便太少(shao)了。伊缺少心(xin)情的(de)暖和，但出色的(de)是伊的(de)识见，因此伊所(suo)描写，是一个(ge)小市民范围内的细小的(de)批评。……