《夜夜草天天》

【夜夜草天天】

生(sheng)财(cai)有大道(dao)。生(sheng)之者众，食之(zhi)者寡，为之者疾(ji)，用之者舒，则(ze)财恒足矣。仁(ren)者以财发(fa)身，不(bu)仁(ren)者(zhe)以身(shen)发财。未有上好仁而下不好义者也，未有(you)好(hao)义其事不终者也，未有府(fu)库财非其(qi)财者(zhe)也。孟(meng)献子曰："畜马乘，不察(cha)于(yu)鸡豚；伐(fa)冰之家，不(bu)畜牛(niu)羊；百乘之家(jia)，不畜聚(ju)敛之臣。与其(qi)有聚(ju)敛之(zhi)臣(chen)，宁(ning)有盗(dao)臣。"此(ci)谓(wei)国不(bu)以利(li)为利，以(yi)义(yi)为利也。长国家而务财用者，必自(zi)小(xiao)人矣。彼为善之，小人之使(shi)为(wei)国家，灾害并(bing)至；虽有善(shan)者，亦无如之何矣！此谓国不(bu)以利为利，以义为利(li)也。