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在昔人智未辟，天然擅权，积(ji)山长波(bo)，皆足为阻。递有(you)刳(ku)木剡木之智(zhi)，乃(nai)胎(tai)交通；而桨而帆，日益(yi)衍(yan)进(jin)。惟遥望重(chong)洋(yang)，水天相接，则犹(you)魄(po)悸体栗，谢不敏(min)也(ye)。既而驱铁使汽，车(che)舰风驰，人治日张，天(tian)行自逊(xun)，五州同室，交贻(yi)文(wen)明，以成今日之(zhi)世界。然造(zao)化不仁(ren)，限制(zhi)是乐，山(shan)水之险，虽(sui)失其力，复(fu)有吸力空(kong)气，束缚群(qun)生，使难越雷池一步，以与诸星(xing)球人类相交际(ji)。沉沦黑(hei)狱，耳(er)窒目(mu)朦(meng)，夔以相欺，日颂(song)至(zhi)德，斯固造物所(suo)乐(le)，而人(ren)类所羞者矣(yi)。然人类者(zhe)，有希(xi)望进(jin)步之生物也，故其一部分，略(lue)得光明(ming)，犹不知餍，发(fa)大希望，思(si)斥吸力(li)，胜空气，泠然(ran)神行(hang)，无有障碍。若培(pei)伦氏(shi)，实以其尚武之精神，写此希望(wang)之进化(hua)者(zhe)也。凡事以理(li)想为(wei)因，实行为(wei)果，既莳厥(jue)种(zhong)，乃亦有(you)秋。尔(er)后(hou)殖民星(xing)球(qiu)，旅行月界，虽(sui)贩夫稚子，必(bi)然夷然视之(zhi)，习(xi)不为诧。据理以推(tui)，有固(gu)然也。如是，则虽地球(qiu)之大同可期(qi)，而星(xing)球之(zhi)战祸又起。呜呼！琼孙之福地，弥尔之乐园，遍(bian)觅尘(chen)球，竟成幻(huan)想；冥冥黄(huang)族，可(ke)以兴矣。