《天天人人干干》

【天天人人干干】

贾奉雉，平(ping)凉人。才名冠一时，而试辄不售。一日，途中(zhong)遇一秀才，自言(yan)郎姓，风格洒(sa)然(ran)，谈言微中(zhong)。因邀俱归(gui)，出(chu)课艺就正。郎读罢(ba)，不(bu)甚称许，曰：足下文，小试取第一则有余(yu)，闱(wei)场(chang)取榜尾则不足(zu)。贾曰：奈何？郎(lang)曰(yue)：天下(xia)事，仰而(er)之则(ze)难，俯而就之(zhi)甚易，此何须鄙人(ren)言哉！遂(sui)指一二人、一(yi)二篇以为(wei)标准(zhun)，大率(lv)贾所鄙弃而不(bu)屑道(dao)者。闻(wen)之，笑曰：学(xue)者立言，贵乎不朽，即(ji)味列(lie)八(ba)珍，当使天下不以为泰耳。如此猎取(qu)功名，虽登台阁，犹为贱也。郎曰(yue)：不然。文章虽美，贱则(ze)弗传(chuan)。君(jun1)将抱卷以终也(ye)则(ze)已；不然，帘(lian)内诸官(guan)，皆以此(ci)等物事进身(shen)，恐(kong)不能因(yin)阅君(jun1)文，另换(huan)一副眼睛肺肠(chang)也。贾终默然。郎起笑(xiao)曰：少年(nian)盛(sheng)气哉！遂别去。是秋入闱复落，邑(yi)邑不得志，颇(po)思郎(lang)言(yan)，遂(sui)取前所指示者强(qiang)读之。未(wei)至终篇，昏昏(hun)欲睡，心惶惑，无(wu)以自(zi)主。又三年，闱(wei)场(chang)将近，郎(lang)忽(hu)至(zhi)，相见(jian)甚(shen)欢。因出(chu)所拟(ni)七题，使贾作之。越曰，萦文(wen)而(er)阅(yue)，不以(yi)为可，又令复(fu)作；作已，又訾(zi)之。贾戏于(yu)落卷中，集其冗泛滥，不可告(gao)人之句(ju)，连缀成文(wen)，俟(si)其来而示之。郎喜曰(yue)：得(de)之(zhi)矣(yi)！因使熟记(ji)，坚嘱(zhu)勿(wu)忘(wang)。贾笑曰：实相告(gao)：此言(yan)不(bu)由衷(zhong)，转瞬即去，便受\楚，不能复忆之(zhi)也。郎(lang)坐案头，强令自诵(song)一(yi)遍；因使袒背(bei)，以(yi)笔(bi)写符(fu)而去，曰：只此已(yi)足，可(ke)以(yi)束阁(ge)群书矣。验其符(fu)，濯(zhuo)之不下，深(shen)入肌(ji)理。至场中，七题无一(yi)遗(yi)者。回思诸作，茫不记忆。惟(wei)戏(xi)缀之文(wen)，历历在心。然(ran)把笔终(zhong)以为羞。欲少窜易，而颠倒苦思，更不能复(fu)易一字。日已西坠(zhui)，直录而出。郎(lang)候之已(yi)久，问：何暮也？贾以实告，即求(qiu)试(shi)符；视之，已漫灭(mie)矣(yi)。再忆场中(zhong)文，遂如(ru)隔世(shi)。大奇之，因(yin)问：何不自谋？笑曰：某惟不(bu)作此等想，故能不(bu)读此等(deng)文(wen)也。遂约(yue)明(ming)日过诸其寓。贾诺之。郎(lang)既去，贾复取(qu)文稿自阅之，大非本怀，怏怏不(bu)自得。不复访郎，嗒丧而归。未几，榜发(fa)，竟(jing)中(zhong)经魁。又(you)阅旧稿，一读一汗。读(du)竟(jing)，重衣尽(jin)湿，自言曰：此(ci)文(wen)一出，何以见天(tian)下(xia)士(shi)矣！方惭怍间，郎忽至，曰：求中即中(zhong)矣，何其(qi)闷也(ye)？曰(yue)：仆适(shi)自念，以金盆(pen)玉碗(wan)贮狗矢，真无颜出见同(tong)人。行将(jiang)遁迹(ji)山(shan)丘，与世长绝矣。郎曰：此论大高，但恐不能耳。果(guo)能之(zhi)，仆(pu)引见(jian)一人，长生可得(de)。并千(qian)载(zai)之名(ming)，亦(yi)不足(zu)恋，况傥来(lai)之富贵乎！贾(jia)悦，留与共(gong)宿(xiu)。曰：容某思之。天明，谓(wei)郎曰：予志决(jue)矣！不告妻(qi)子(zi)，飘(piao)然遂去(qu)。