《夜夜 天天 日日 人人》

【夜夜 天天 日日 人人】

"王天下(xia)有三(san)重焉，其寡(gua)过矣(yi)乎(hu)！上(shang)焉者虽善无征(zheng)，无(wu)征不信，不信(xin)民弗从；下焉(yan)者虽善不尊(zun)，不尊不(bu)信，不信(xin)民弗从。故君子之(zhi)道，本诸身，征诸庶民(min)，考诸三王(wang)而不缪(miu)，建诸天地而(er)不悖，质诸(zhu)鬼(gui)神而无(wu)疑(yi)，百世(shi)以俟圣人而不惑。质(zhi)诸鬼神而无(wu)疑，知天也(ye)；百世以俟圣人而不(bu)惑，知人也。是故(gu)君(jun1)子动而(er)世为天下道，行而(er)世为(wei)天(tian)下法，言(yan)而世为天下则。远之(zhi)则(ze)有望，近之则(ze)不厌。《诗》曰：''在(zai)彼无恶(e)，在此无射，庶几夙(su)夜，以永终誉！''君(jun1)子(zi)未有不(bu)如(ru)此而(er)早(zao)有誉于天下(xia)者也(ye)。"仲尼祖述尧、舜，宪章(zhang)文(wen)、武；上律天时，下(xia)袭水土。辟如天地之无不(bu)持载，无不(bu)覆帱(dao)；辟(pi)如四时之错行，如(ru)日月之代明。万物并育(yu)而不(bu)相害(hai)，道(dao)并行而不相悖。小德川(chuan)流，大德敦(dun)化。此(ci)天地之所(suo)以为大也。