自(zi)鸦片战争(zheng)以(yi)来,正是这些(xie)放言(yan)高(gao)论(lun)的官(guan)僚士大夫,无视西方列强坚(jian)船利炮在(zai)国门外的威慑,依然用(yong)传统的夷夏(xia)观念来理解近代(dai)的(de)国际(ji)关系,他们中的绝大(da)多数(shu)人倡导立国在(zai)于经典,不在西(xi)方的技艺,"师夷之(zhi)技(ji)",岂不是(shi)自(zi)甘(gan)贬滴(di)?在(zai)列强以实力步(bu)步(bu)紧(jin)『逼』的危难时(shi)刻,宁(ning)为玉碎,也不可对(dui)敌人有任何的让步(bu)。以至于有条件的妥协与让步,与引狼入室无异。在议结津案的过程(cheng)中,他(ta)们鲜有(you)人主(zhu)张用(yong)近(jin)代(dai)军事技(ji)术(shu)来抵抗侵略,更(geng)不能用近代的(de)观念去(qu)理解帝国主义列强强加(jia)在中国(guo)头上(shang)的不平等(deng)条(tiao)约的实质。他们(men)的爱国激(ji)情,仅在于(yu)口头(tou)上,而提(ti)不出任何(he)被(bei)时势认可的且又行(hang)之(zhi)有效的救(jiu)国方案。
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