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一日，自外来(lai)，有忧色(se)，叹曰：仆生而贫贱(jian)，自谓死(si)后可免(mian)；不谓先生，相从(cong)地(di)下。陶请其故(gu)，曰(yue)：文昌奉(feng)命都罗(luo)国封王，帘官之(zhi)考(kao)遂罢(ba)。数十年游神耗(hao)鬼，杂入衡文，吾(wu)辈宁有(you)望耶？陶(tao)问：此(ci)辈皆谁何人？曰：即言之(zhi)，君(jun1)亦(yi)不识(shi)。略(lue)举一二人，大概可知：乐正师旷、司库(ku)和峤是(shi)也。仆自念命不可凭，文不可(ke)恃，不如休耳(er)。言已(yi)怏怏(yang)，遂将治(zhi)任(ren)。陶(tao)挽(wan)而慰之，乃止(zhi)。至中元之夕，谓陶曰：我将(jiang)入闱(wei)。烦于(yu)昧爽时(shi)，持(chi)香炷于东野，三(san)呼去恶(e)，我便至(zhi)。乃出门去(qu)。陶沽酒烹(peng)鲜以待之。东方既(ji)白，敬(jing)如所嘱(zhu)。无何，于偕一少(shao)年来。问其(qi)姓字(zi)，于曰：此方子晋，是我良友(you)，适于场中相邂逅。闻兄盛名，深欲拜识。同至寓(yu)，秉(bing)烛为礼。少年亭亭似玉(yu)，意度(du)谦婉。陶甚(shen)爱(ai)之，便问(wen)：子晋佳作，当大快(kuai)意。于(yu)曰：言之可(ke)笑！闱中七则，作过半(ban)矣，细审主司姓名，裹(guo)具径出(chu)。奇人也！陶(tao)扇炉进酒，因问(wen)：闱中何(he)题？去恶魁解否？于(yu)曰：书艺、经论各(ge)一，夫(fu)人而能之(zhi)。策问：‘自古邪僻(pi)固多，而世风至(zhi)今(jin)日，奸情丑(chou)态，愈不(bu)可名，不惟十八(ba)狱(yu)所不得(de)尽，抑非十八(ba)狱所能容。是果(guo)何术而可？或谓宜量加一(yi)二狱，然殊失上(shang)帝好生(sheng)之(zhi)心。其宜增与否与(yu)，或别有道(dao)以(yi)清(qing)其源？尔多士其(qi)悉言(yan)勿隐。’弟策虽(sui)不佳，颇(po)为痛快。表(biao)：‘拟天魔殄灭，赐(ci)群臣龙马、天衣有差。’次(ci)则‘瑶台应制诗’、‘西池桃花(hua)赋’。此三(san)种，自谓(wei)场中无两矣(yi)！言已，鼓掌。方笑曰(yue)：此时快心(xin)，放兄独步矣(yi)；数辰后，不(bu)痛哭(ku)始为男(nan)子也。天明，方(fang)欲辞去。陶(tao)留(liu)与同寓，方(fang)不可，但期暮至。三日，竟不复来。陶(tao)使于往(wang)寻之。于曰：无须。子晋拳拳，非无意(yi)者。日(ri)既西(xi)，方果(guo)至。出一卷授(shou)陶，曰：三(san)日失约，敬录旧艺百(bai)余作，求(qiu)一(yi)品题。陶捧读大喜，一句一(yi)赞；略(lue)尽一二首，遂(sui)藏诸笥。谈至更(geng)深，方遂留，与于共榻(ta)寝。自此为常(chang)。方无夕不至(zhi)，陶(tao)亦(yi)无(wu)方不欢也。