既责(ze)人,又责(ze)己;先正己,后正人(ren)。"专责己者(zhe)兼可成人之善,专责(ze)人者适以长己之恶。"责己就(jiu)是(shi)从我做起,以实际(ji)行动(dong)去教育人、感化人(ren)。这(zhe)样,别人(ren)才(cai)会心悦诚服(fu),教(jiao)育(yu)批评(ping)才起作(zuo)用。如(ru)果只责人,不责(ze)己,就会助长自己(ji)的错误。只有(you)自身正,其令(ling)才会得以行,如果自(zi)身都(dou)不能正,去教育别人(ren)谁又(you)会(hui)听呢?
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