记(ji)得别后不久,曾得(de)来信,未曾奉复。其(qi)原因盖(gai)在以(yi)"结婚然否问题"见询,难以下笔,迁(qian)延(yan)又迁延,终至不写也。此(ci)一(yi)问题,盖讨论至(zhi)少(shao)已有二(er)三千年,而至(zhi)今(jin)未(wei)得解答,故若讨论,仍如不言。但据我(wo)个(ge)人意见,则(ze)以为禁欲,是不(bu)行的,中(zhong)世纪(ji)之修道士,即是(shi)前(qian)车。但(dan)染病,是(shi)万(wan)不可的(de)。十九世纪末之(zhi)文艺家,虽曾赞颂(song)毒(du)酒之醉,病毒(du)之死(si),但赞颂(song)固(gu)不妨,身历却(que)是大苦。于(yu)是归(gui)根结蒂,只好(hao)结婚(hun)。结婚之后,也有大苦,有(you)大累,怨天尤人,往往(wang)不免。但(dan)两害相(xiang)权(quan),我以(yi)为(wei)结婚(hun)较小。否(fou)则易于得病(bing),一得病(bing),终身相随矣(yi)。
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