魂气归于天,形(xing)魄归于地(di)。故(gu)祭(ji),求诸(zhu)阴阳之义也。殷人(ren)先求诸阳,周人先 求诸(zhu)阴。诏祝于室,坐尸于堂,用(yong)牲于庭,升首于室(shi)。直(zhi)祭(ji)祝于主,索(suo)祭祝于礻方。 不(bu)知(zhi)神之所(suo)在(zai),于彼乎于此乎?或诸远人乎(hu)?祭于礻方,尚曰(yue)求诸远者(zhe)与(yu)?礻方 之(zhi)为言(yan)亻京(jing)也,斤之为言敬(jing)也。富也(ye)者福(fu)也。首也(ye)者(zhe),直也。相,飨(xiang)之(zhi)也。嘏, 长也,大也。尸,陈也。
Copyright © 2008-2018