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"大哉圣人之道(dao)！洋洋乎发育(yu)万物，峻极于天。优(you)优大哉(zai)！礼(li)仪三百，威(wei)仪三千，待其人然后(hou)行。故曰：苟不至德(de)，至道(dao)不凝(ning)焉。故(gu)君子(zi)尊(zun)德性而(er)道(dao)问学，致广大(da)而尽精(jing)微，极高(gao)明而道中庸；温故而(er)知新，敦厚以崇(chong)礼。是故居上(shang)不骄(jiao)，为下(xia)不倍；国有道，其言足以(yi)兴(xing)；国(guo)无道，其默足(zu)以容(rong)。《诗》曰(yue)：''既(ji)明且(qie)哲，以(yi)保其身。''其此之(zhi)谓与！"子(zi)曰："愚而好(hao)自用，贱而好自专(zhuan)；生乎今之世(shi)，反古之道。如(ru)此者(zhe)，及其(qi)身者也。"非天子，不(bu)议礼，不制(zhi)度，不考文(wen)。今天下车同轨，书同文，行同伦。虽有其(qi)位，苟无其(qi)德，不敢(gan)作礼乐(le)焉；虽有其德，苟无其位，亦不敢作(zuo)礼乐焉。