《一个人看的久久的视频》

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所谓平天(tian)下(xia)在(zai)治(zhi)其国(guo)者，上老(lao)老而民兴孝，上长长而民兴悌，上恤孤而民(min)不倍，是(shi)以君子(zi)有褰矩之(zhi)道(dao)也。所恶于上(shang)，毋以(yi)使(shi)下；所(suo)恶于下，毋以事上；所(suo)恶(e)于(yu)前，毋以(yi)先后；所恶(e)于后，毋以从前；所恶(e)于右，毋以(yi)交于左(zuo)；所(suo)恶于左，毋以交于右。此之(zhi)谓褰矩(ju)之(zhi)道。《诗》云(yun)："乐只君(jun1)子，民之(zhi)父母。"民之(zhi)所好(hao)好之，民之(zhi)所恶恶之，此之谓(wei)民(min)之父母。《诗(shi)》云："节彼南(nan)山(shan)，维石(shi)岩岩。赫赫师尹，民具(ju)尔瞻。"有国者不可以(yi)不慎，辟(pi)则为无下矣。《诗》云："殷(yin)之未(wei)丧师，克配上帝(di)。仪监(jian)于殷，峻命不(bu)易。"道得众(zhong)则得(de)国(guo)，失众则失国。