《夜夜操》

【夜夜操】

著(zhe)者(zhe)呵(he)责(ze)他本(ben)国没有独创(chuang)的(de)文明(ming)，没有卓绝的(de)人(ren)物，这是的确(que)的。他们的文化先取法于中(zhong)国，后来(lai)便学了(le)欧洲；人物不(bu)但没有孔，墨，连做(zuo)和(he)尚的(de)也(ye)谁都比不过玄奘。兰(lan)学(xue)盛行之后，又(you)不见有齐名林那(na)，奈(nai)端，达尔文等辈的学(xue)者；但(dan)是(shi)，在(zai)植(zhi)物(wu)学，地震(zhen)学，医(yi)学(xue)上(shang)，他们是(shi)已经著了相(xiang)当的(de)功绩的，也许是著(zhe)者因为(wei)正在(zai)针砭(bian)自大(da)病之故，都故意抹杀了。但总而言(yan)之，毕竟并无(wu)固(gu)有的(de)文明和伟大的世界的(de)人物；当两(liang)国的(de)交(jiao)情很坏的(de)时(shi)候，我们的(de)论者也常常于此加以嗤笑(xiao)，聊快一(yi)时的人心。然(ran)而我以为惟其如(ru)此，正所以使(shi)日本能有今日，因为旧物很少(shao)，执著也就不深，时势一移，蜕变极易(yi)，在任何时候(hou)，都能适合(he)于生存。不像幸(xing)存(cun)的古国，恃着固有而陈旧的文(wen)明(ming)，害得一(yi)切硬(ying)化(hua)，终于要走到(dao)灭亡的路(lu)。中(zhong)国倘不彻底地改革，运命总还是日本长(zhang)久，这是我所相(xiang)信的；并(bing)以(yi)为为(wei)旧家子弟(di)而衰(shuai)落，灭(mie)亡，并不(bu)比为新发户而(er)生存，发达(da)者更光彩。