夫萃天(tian)下之人(ren)才而限制于资(zi)格,则得之者(zhe)少,失之者(zhe)多(duo)。其不得(de)者,抱(bao)其沉(chen)冤抑塞之气,嘘吸于字宙间(jian)。其生也,或为(wei)佯(yang)狂,或(huo)为迂怪,甚而(er)为幽僻诡异之行;其(qi)死也(ye),皆能为妖,为(wei)厉(li),为灾(zai),为浸(jin),上(shang)薄(bao)乎日星,下彻平渊泉(quan),以为百姓之害:此虽(sui)诸臣(chen)不能(neng)自(zi)治其性情,自深(shen)于学问,亦不(bu)得谓菲资格之限(xian)制有以激之使然也。
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