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成庙则衅(xin)之。其(qi)礼(li)：祝，宗人，宰夫，雍人(ren)，皆爵弁纯衣(yi)。雍人(ren)拭羊(yang)，宗(zong)人(ren) 视之，宰夫(fu)北面，于(yu)碑南，东(dong)上。雍人举(ju)羊，升屋自中，中屋南面，把颍血流 于前，乃(nai)降。门，夹(jia)室，皆(jie)用鸡。先(xian)门而后夹室(shi)。其血耳(er)，皆于屋下。割鸡，门 当门，夹室中室。有司皆乡室而(er)立，门则(ze)有司当(dang)门(men)北(bei)面(mian)。既事，宗人告事毕(bi)，乃 皆退(tui)。反命于君曰："衅(xin)某庙事(shi)毕。"反命于寝(qin)，君(jun1)南乡于门(men)内朝(chao)服。既反命， 乃退(tui)。路(lu)寝成(cheng)则考之(zhi)而(er)不衅。衅屋者，交(jiao)神明之道(dao)也。凡(fan)宗(zong)庙之器，其名者(zhe)，成 则(ze)衅之以(yi)螂唷