‘那(na)巴(ba)斯(si)图’派的攻(gong)击(ji),几乎集中于(yu)一个瓦浪(lang)斯基(ji)――《赤色新地(di)》的编辑者(zhe)。对(dui)于(yu)他(ta)所作的《作为(wei)生活认识(shi)的(de)艺术》,烈烈威支曾有一篇《作为生(sheng)活(huo)组织(zhi)的艺术(shu)》,引用布哈林的定(ding)义,以(yi)艺术为‘感情的普(pu)遍化’的方(fang)法,并指摘瓦浪斯(si)基(ji)的艺术论,乃是超(chao)阶(jie)级底的。这(zhe)意思(si)在评(ping)议会的论争(zheng)上也可见。但(dan)到后来,藏(cang)原(yuan)惟人在《现代俄罗斯(si)的(de)批评文学(xue)》中说,他们(men)两人(ren)之间的立场似乎(hu)有(you)些接近了(le),瓦浪(lang)斯(si)基承认了(le)艺术(shu)的阶级性之重要,烈烈威支的攻击也(ye)较先(xian)前稍为和(he)缓了(le)。现在是(shi)托罗兹基(ji),拉迪克都已放逐,瓦(wa)浪斯基大约也退职,状况也许又很不同了罢。
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