诚(cheng)然(ran),要想培养以上品质(zhi),决不是(shi)一朝(chao)一夕(xi)的功夫(fu),它(ta)需要(yao)我们长期为之努力,老子《道德经》的(de)生命力就在于揭示出(chu)深(shen)刻的(de)辩证法思(si)想,他的"合抱(bao)之(zhi)木,生于(yu)毫末;九层之台(tai),起于累土;千里之行,始于足(zu)下"的辩证思维(wei),至(zhi)今对(dui)于(yu)我们仍(reng)然有着启迪(di)。他告诉我们:任何事情(qing)都是从微小处萌芽,都(dou)是从头(tou)开始的,只有知难而进,不断(duan)地努力才(cai)能获得成(cheng)功(gong)。五(wu)、切忌(ji)缺乏(fa)进(jin)取的豪(hao)情
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