命乡,论(lun)秀(xiu)士,升之(zhi)司(si)徒,曰(yue)选士。司(si)徒论选士之秀者而(er)升(sheng)之学,曰(yue)俊(jun4)士。 升于司徒者(zhe),不(bu)征(zheng)于(yu)乡,升(sheng)于学(xue)者,不征于司徒,曰造士。乐(le)正崇四术(shu),立(li)四教(jiao), 顺先王(wang)《诗》、《书》、《礼(li)》、《乐(le)》以造(zao)士。春秋(qiu)教以《礼》、《乐》,冬 夏(xia)教以《诗》、《书》。王大(da)子,王子,群后之大子,卿大夫元士之适(shi)子,国之 俊选,皆造(zao)焉。凡入(ru)学以齿。
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