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孔(kong)子曰："於呼(hu)哀(ai)哉！我观周道，幽厉伤之，吾舍鲁何(he)适矣(yi)！鲁(lu)之(zhi)郊兀非礼 也，周(zhou)公(gong)其(qi)衰(shuai)矣！巳之(zhi)郊也(ye)禹也，宋之郊也契也，是(shi)天子之(zhi)事守也。故天子祭天 地，诸侯祭社(she)稷。祝嘏莫敢易其常(chang)古，是谓大假，祝(zhu)嘏辞说，藏于(yu)宗祝巫(wu)史(shi)，非 礼也(ye)，是谓幽国(guo)。盏羌笆君，非(fei)礼(li)也(ye)，是谓僭君。冕(mian)弁兵革藏于私(si)家，非礼也， 是谓胁君。大夫具官，祭器不假(jia)，声乐皆具，非礼(li)也，是谓乱国。故仕(shi)于(yu)公曰臣， 仕于家曰(yue)仆。三(san)年(nian)之(zhi)丧，与(yu)新有髡(kun)撸期不使(shi)。以(yi)衰裳入朝(chao)，与家仆杂居齐齿， 非(fei)礼也，是谓君与臣(chen)同国。故(gu)天子有(you)田(tian)以(yi)处其子孙，诸(zhu)侯有(you)国以处(chu)其子(zi)孙，大夫 有(you)采以处其子孙，是谓(wei)制度(du)。故天子适诸侯，必舍其祖(zu)庙，而不以礼籍入(ru)，是谓 天(tian)子坏法(fa)乱纪(ji)。诸(zhu)侯非问(wen)疾(ji)吊丧(sang)而入诸臣之家(jia)，是谓君臣为谑。