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天命(ming)之谓性，率性之谓(wei)道，修道之谓教。道也者(zhe)，不可须(xu)臾离(li)也，可(ke)离非道也。是故君子戒(jie)慎乎(hu)其所不睹，恐惧(ju)乎(hu)其所不(bu)闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子(zi)慎(shen)其独也(ye)。喜怒(nu)哀(ai)乐之(zhi)未发，谓(wei)之中；发而皆中(zhong)节，谓之和。中也者，天下(xia)之(zhi)大本也(ye)；和(he)也(ye)者，天下(xia)之达道也(ye)。致中(zhong)和。天(tian)地位(wei)焉，万物(wu)育焉。