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君(jun1)子曰：礼之近(jin)人情者，非其至(zhi)者也。郊血，大(da)飨(xiang)腥，三献阎，一献(xian) 孰(shu)。是故(gu)君子(zi)之于礼(li)也，非作而(er)致其情(qing)也(ye)，此有由始(shi)也。是(shi)故(gu)七介以(yi)相(xiang)见也，不(bu) 然则已(yi)悫；三辞(ci)三让(rang)而至，不然则(ze)已蹙。故鲁(lu)人将有事于上帝，必先有事于 宫(gong)。晋人将有事于河，必先有事于(yu)恶(e)池。齐人将(jiang)有事于泰(tai)山，必先有(you)事(shi)于配林。 三月系，七日戒(jie)，三(san)日(ri)宿，慎之至也(ye)。故礼有摈(bin)诏，乐(le)有相(xiang)步，温之至也。