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乐(le)也者，情(qing)之不(bu)可变者(zhe)也。礼也者，理之(zhi)不可(ke)易者也。乐(le)统(tong)同，礼(li)辨异，礼(li) 乐之(zhi)说，管乎人情矣(yi)。穷(qiong)本(ben)知(zhi)变，乐之情也：著诚去(qu)伪(wei)，礼(li)之经也。礼乐亻负天 地(di)之(zhi)情(qing)，达神明之德(de)，降兴上下之神，而凝是精粗(cu)之体，领父子君(jun1)臣(chen)之(zhi)节。是故(gu)， 大人(ren)举(ju)礼乐，则(ze)天地将为(wei)昭焉。天(tian)地讠斤合(he)，阴阳相得(de)，煦妪覆育万物，然后草 木茂，区(qu)萌达(da)，羽翼奋，角呱，蛰虫昭苏，羽(yu)者妪伏，毛者孕鬻(yu)，胎生 者不曷(he)簦而卵生者不暄(xuan)，则乐之道归焉(yan)耳。