《人人爱人人草》

【人人爱人人草】

所(suo)谓平天下在(zai)治其国者，上(shang)老老而(er)民(min)兴孝(xiao)，上(shang)长(zhang)长(zhang)而民兴(xing)悌，上(shang)恤孤而民不倍，是以(yi)君子有褰矩之道也。所(suo)恶(e)于上，毋以(yi)使下；所恶于下，毋以事(shi)上；所恶于(yu)前，毋(wu)以先后；所(suo)恶于后，毋(wu)以从前；所恶于右，毋以交于左；所恶于(yu)左，毋(wu)以交(jiao)于右。此之(zhi)谓褰矩之道。《诗》云(yun)："乐只君(jun1)子，民之父母(mu)。"民之所好好之，民之所恶(e)恶之，此之(zhi)谓民之父母。《诗》云："节彼南山(shan)，维石(shi)岩(yan)岩。赫赫师尹，民(min)具尔瞻。"有(you)国者不可以(yi)不(bu)慎(shen)，辟(pi)则为(wei)无下(xia)矣。《诗》云(yun)："殷之(zhi)未丧师，克配上帝。仪监(jian)于殷(yin)，峻(jun4)命不易。"道得众则得(de)国，失众则(ze)失国。