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"大哉(zai)圣人之道！洋洋(yang)乎发育万物，峻极(ji)于天。优优大哉(zai)！礼(li)仪三(san)百，威仪三千，待(dai)其人然后行。故(gu)曰：苟不至德，至道(dao)不凝焉(yan)。故(gu)君子(zi)尊德性而道问学，致广大(da)而(er)尽精微，极高明而道(dao)中庸；温故而知新，敦厚以(yi)崇(chong)礼。是(shi)故居上(shang)不骄，为(wei)下不倍；国(guo)有(you)道，其(qi)言(yan)足(zu)以兴；国(guo)无道(dao)，其(qi)默(mo)足以容(rong)。《诗》曰：''既明且哲，以保其身。''其此之谓与！"子曰："愚(yu)而好自用(yong)，贱(jian)而好自专；生(sheng)乎今之世，反古之(zhi)道。如此者，及其身(shen)者也。"非天子，不议礼，不(bu)制度(du)，不考(kao)文。今天下车同轨，书同文，行同伦。虽有其位(wei)，苟无其(qi)德，不敢作礼(li)乐(le)焉；虽有其(qi)德(de)，苟无(wu)其位，亦(yi)不敢作礼乐焉。