"大哉圣人之道!洋洋乎(hu)发育万物,峻极(ji)于天(tian)。优优大哉!礼仪三百(bai),威仪三千,待其人然(ran)后行。故(gu)曰:苟不至德(de),至道不(bu)凝焉。故君(jun1)子尊德性(xing)而道问学,致广(guang)大而尽精(jing)微(wei),极高明(ming)而道中庸(yong);温故而知新,敦(dun)厚以(yi)崇礼(li)。是故居(ju)上不骄(jiao),为(wei)下不倍;国有道,其(qi)言(yan)足(zu)以兴(xing);国无道,其默足以容。《诗》曰:''既明且哲(zhe),以保其身。''其此之谓与!"子(zi)曰:"愚(yu)而好(hao)自(zi)用,贱而好自专;生(sheng)乎今之(zhi)世(shi),反(fan)古(gu)之道(dao)。如(ru)此(ci)者,及其身者(zhe)也。"非天子(zi),不(bu)议礼,不制度,不考文(wen)。今(jin)天下车同轨(gui),书同文,行同伦(lun)。虽有(you)其位(wei),苟无其德,不(bu)敢作礼乐焉;虽有其德(de),苟无其位(wei),亦(yi)不敢作(zuo)礼乐焉。
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