天命之谓性,率性之谓(wei)道(dao),修道(dao)之(zhi)谓教。道也者,不可(ke)须臾离也,可(ke)离非道(dao)也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐(kong)惧乎(hu)其所(suo)不(bu)闻。莫见乎隐,莫显(xian)乎微,故君子(zi)慎(shen)其独也。喜怒哀乐(le)之未发,谓之(zhi)中;发(fa)而皆(jie)中节,谓之和(he)。中也者,天下之大本(ben)也(ye);和(he)也者,天(tian)下(xia)之(zhi)达(da)道也。致中和(he)。天地位焉,万物育(yu)焉。
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