《天天操天天干天天操》

【天天操天天干天天操】

生财有大道。生之(zhi)者众，食之(zhi)者寡，为之者(zhe)疾，用之者舒，则财(cai)恒(heng)足矣。仁(ren)者以财发身(shen)，不仁者(zhe)以(yi)身发财。未有上好仁而下不好(hao)义(yi)者也，未(wei)有好义其事不(bu)终者也，未有府(fu)库财非其财者(zhe)也。孟(meng)献(xian)子曰："畜马乘，不(bu)察于鸡豚；伐冰之(zhi)家，不(bu)畜牛(niu)羊(yang)；百(bai)乘之(zhi)家，不(bu)畜(chu)聚(ju)敛(lian)之臣。与(yu)其有聚敛之臣，宁有盗臣。"此(ci)谓国不以(yi)利(li)为利(li)，以义为利也。长国家而务财用(yong)者，必自小人(ren)矣(yi)。彼为善(shan)之，小人(ren)之使(shi)为(wei)国家，灾害并至；虽(sui)有善(shan)者(zhe)，亦无如(ru)之何矣！此谓(wei)国不以(yi)利为(wei)利，以义为利也。