《伊人久丫丫》

【伊人久丫丫】

古(gu)之欲明明德(de)于天下(xia)者(zhe)，先治其国。欲治其国者，先(xian)齐其(qi)家。欲齐(qi)其家者，先修其(qi)身。欲(yu)修其(qi)身(shen)者，先(xian)正(zheng)其心(xin)。欲(yu)正其心者，先诚(cheng)其(qi)意。欲诚其意者，先(xian)致(zhi)其知。致知(zhi)在格物。物格而后知至，知至而后意诚(cheng)，意诚而后心(xin)正，心正而后身修，身修(xiu)而(er)后家(jia)齐，家齐而后国(guo)治，国治而后天下平。自天子以至于庶(shu)人，壹是(shi)皆以修身为(wei)本(ben)，其本(ben)乱而末治者(zhe)否矣(yi)。其所厚者薄，而其所薄者(zhe)厚(hou)，未(wei)之(zhi)有也。此谓知本，此谓知(zhi)之至也(ye)。