一个人(ren)的名声(sheng)往往容(rong)易毁于其他人的议论(lun)里。"人言可(ke)畏(wei)",蔡(cai)元培先生主(zhu)张用"不必(bi)计较(jiao)"来对待毁坏人名(ming)声的"人(ren)言(yan)",要求人们(men)不必把(ba)个人的(de)名声看(kan)得过(guo)重。没有事(shi)实根据的人(ren)言(yan),总(zong)是"腿短(duan)"的,不会长久站得住(zhu)脚,毁(hui)人名(ming)声(sheng)的人也许(xu)得逞于(yu)一时(shi),但终会败『露』,一个人的品行是客(ke)观存在(zai)的,它最有说(shuo)服(fu)力(li)。俗(su)语说:"身(shen)正(zheng)不怕(pa)影子(zi)斜(xie)",古人也说:"人言不足恤。"对待(dai)毁(hui)人名声的流(liu)言蜚语,无言(yan)是(shi)最好(hao)的轻(qing)蔑(mie),"模糊"些可以省却许多解释和精力(li)。对于那些无(wu)中生(sheng)有、信口(kou)雌黄、不(bu)负责任的"人言",只当(dang)耳旁风,就(jiu)像鲁迅先(xian)生对待这种"人言"一样,连(lian)眼球(qiu)都(dou)不转一转!"走自己(ji)的路",用自(zi)己的行动将"人言"打个粉碎。还是蔡(cai)元培先生(sheng)说(shuo)得好:"是毁(hui)是誉,无甚价值,万匆因人毁誉而忧喜。"因(yin)"毁(hui)"而忧会失(shi)去(qu)信心,为"誉"而喜(xi)会停步不前。与其因毁而(er)忧,不如自强不(bu)息,坚定信心,走自(zi)己的路(lu);与其因誉(yu)而喜,不如谨慎谦(qian)虚(xu),不骄(jiao)不躁(zao),更(geng)上一层楼。先哲们谆谆(zhun)教诲我(wo)们:不为己忧,不为物喜。是(shi)我们做(zuo)人处(chu)世(shi)应该牢牢记住(zhu)的(de)。
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