《二区放播放播》

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《诗(shi)》云(yun)："瞻彼淇澳，侵疋(ya)⑩。有斐君子，如切如磋，如琢如磨(mo)。瑟兮兮，赫兮暄兮(xi)。有斐君(jun1)子(zi)，终(zhong)不可召猓""如(ru)切如磋"者，道(dao)学也。"如琢(zhuo)如磨"者，自修(xiu)也。"瑟(se)兮兮"者，恂(xun)也。"赫(he)兮喧兮(xi)"者(zhe)，威仪(yi)也。"有(you)斐(fei)君子，终不可召(zhao)"者，道(dao)盛德至善，民(min)之不(bu)能忘也。《诗(shi)》云："于戏前王(wang)不(bu)忘！"君子贤其贤而(er)亲其(qi)亲，小(xiao)人乐其乐(le)而(er)利其(qi)利，此以没(mei)世不忘也(ye)。《康(kang)诰(gao)》曰："克(ke)明德(de)。"《大(da)甲》曰："顾天之明命。"《帝典》曰："克明峻德(de)。"皆自明(ming)也(ye)。汤之《盘铭》曰："苟(gou)日新(xin)，日日新(xin)，又日新。"《康诰》曰："作新民。"《诗》曰："周虽旧(jiu)邦，其命惟(wei)新。"是故(gu)君(jun1)子(zi)无所(suo)不用其(qi)极。《诗(shi)》云(yun)："邦畿千里(li)，惟民所(suo)止。"《诗》云："缗蛮黄鸟，止于丘(qiu)隅。"子(zi)曰(yue)："于止，知其所(suo)止。可以人而不如鸟乎(hu)？"《诗(shi)》云："穆穆(mu)文(wen)王，于缉熙敬止！"为人君，止(zhi)于仁；为(wei)人臣，止(zhi)于敬；为人子，止(zhi)于孝；为(wei)人父(fu)，止于慈；与(yu)国人交，止于信。子(zi)曰："听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！"无情者不(bu)得尽(jin)其辞，大畏民(min)志(zhi)。此(ci)谓知本。