《亚洲人人午夜天堂久久剧院》

【亚洲人人午夜天堂久久剧院】

《诗》云(yun)："瞻彼淇澳，侵疋⑩。有(you)斐君子(zi)，如切如磋，如琢如磨。瑟兮兮，赫兮(xi)暄(xuan)兮。有斐君子，终不可(ke)召猓(guo)""如(ru)切如磋(cuo)"者(zhe)，道学也。"如琢(zhuo)如磨"者，自(zi)修(xiu)也。"瑟兮兮(xi)"者，恂也。"赫兮喧兮(xi)"者，威仪(yi)也。"有斐君子(zi)，终不可(ke)召"者，道(dao)盛德(de)至善，民之不能忘(wang)也。《诗(shi)》云："于戏(xi)前(qian)王不(bu)忘！"君子贤其贤而亲(qin)其亲(qin)，小人乐其乐而利其利(li)，此以(yi)没世(shi)不(bu)忘也。《康诰(gao)》曰："克明德(de)。"《大甲(jia)》曰："顾天之明命。"《帝(di)典》曰(yue)："克明(ming)峻德(de)。"皆自(zi)明也。汤之《盘(pan)铭》曰："苟(gou)日新，日日新，又日新(xin)。"《康(kang)诰》曰："作新民。"《诗》曰："周虽旧邦，其命惟新。"是故君子无所(suo)不用其极(ji)。《诗》云："邦(bang)畿千(qian)里，惟(wei)民(min)所(suo)止。"《诗(shi)》云："缗(min)蛮黄(huang)鸟，止于(yu)丘隅。"子曰："于止，知其所止。可(ke)以人(ren)而(er)不如鸟乎？"《诗》云："穆(mu)穆(mu)文(wen)王，于缉熙敬止！"为人(ren)君，止于(yu)仁；为人臣(chen)，止(zhi)于敬(jing)；为人子(zi)，止于孝；为人(ren)父，止于(yu)慈；与国(guo)人交(jiao)，止于信。子曰："听(ting)讼(song)，吾犹人也(ye)。必(bi)也使(shi)无(wu)讼乎！"无(wu)情者不得尽(jin)其辞，大畏民志。此谓知本。