《天天色天天操综合》

【天天色天天操综合】

《诗》云："瞻彼淇澳，侵疋⑩。有(you)斐君子，如切(qie)如磋(cuo)，如琢如磨(mo)。瑟兮兮，赫兮暄(xuan)兮。有斐君子，终(zhong)不可(ke)召猓""如切如磋"者(zhe)，道学也(ye)。"如(ru)琢如(ru)磨"者(zhe)，自修也。"瑟兮(xi)兮"者，恂也。"赫兮喧(xuan)兮"者，威仪也(ye)。"有斐君(jun1)子，终(zhong)不可召"者，道盛德至(zhi)善(shan)，民(min)之(zhi)不能(neng)忘也(ye)。《诗(shi)》云："于戏前王不忘！"君子贤其(qi)贤而亲(qin)其(qi)亲(qin)，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘(wang)也。《康诰》曰："克明德。"《大甲》曰："顾(gu)天之明命。"《帝(di)典》曰："克(ke)明峻德。"皆自明也。汤(tang)之《盘铭》曰："苟日(ri)新，日(ri)日新，又(you)日新。"《康诰》曰："作新(xin)民。"《诗(shi)》曰："周(zhou)虽(sui)旧(jiu)邦，其命惟(wei)新。"是故(gu)君(jun1)子无所(suo)不用(yong)其极(ji)。《诗》云："邦(bang)畿千(qian)里，惟民所止。"《诗》云(yun)："缗(min)蛮黄(huang)鸟，止于丘(qiu)隅。"子曰(yue)："于止，知其所止。可以人而不(bu)如鸟乎？"《诗》云："穆穆文王，于缉熙敬(jing)止(zhi)！"为人君(jun1)，止于仁；为人臣，止于敬(jing)；为人子，止(zhi)于孝(xiao)；为人父，止于慈；与(yu)国(guo)人交，止于(yu)信。子(zi)曰："听讼，吾犹人也。必也使无讼乎！"无(wu)情者不得尽其(qi)辞(ci)，大畏民志。此谓知本。