凡礼(li)之(zhi)大体(ti),体天地,法四时,则(ze)阴阳,顺人(ren)情,故谓之礼。訾(zi)之者,是不 知礼(li)之所由生(sheng)也。夫礼,吉凶(xiong)异道,不得相干(gan),取之阴(yin)阳也(ye)。丧有四制,变(bian)而从 宜,取之四时(shi)也。有恩有理(li),有节有权(quan),取之人情(qing)也。恩者仁(ren)也,理者义(yi)也,节 者礼也(ye),权(quan)者知(zhi)也(ye)。仁义礼(li)知,人道具矣。
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