《福利影视三区》

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子(zi)赣见师(shi)乙(yi)而问焉，曰："赐闻声歌各有宜也，如赐(ci)者，宜(yi)何歌也？"师乙 曰："乙贱工也，何足以问所宜(yi)？请诵(song)其(qi)所闻(wen)，而吾子(zi)自执(zhi)焉。爱者(zhe)宜(yi)歌《商》。 温(wen)良而(er)能断者宜歌《齐》。夫(fu)歌者，直己而陈德(de)也(ye)。动己而天地应焉，四(si)时和焉， 星辰理焉(yan)，万(wan)物育焉(yan)。故商(shang)者，五(wu)帝之(zhi)遗(yi)声也。宽(kuan)而静，柔而正者宜(yi)歌(ge)《颂》。 广(guang)大而静，疏(shu)远而信(xin)者宜歌《大(da)雅(ya)》。恭俭而好礼者(zhe)，宜歌(ge)《小雅》，正直而静， 廉(lian)而(er)谦(qian)者宜歌《风》。肆直(zhi)而慈爱(ai)，商(shang)之(zhi)遗(yi)声也，商人识之(zhi)，故谓之《商》。齐 者(zhe)，三代之遗声也，齐人(ren)识之(zhi)，故谓(wei)之齐(qi)，明乎商之音者，临事而(er)屡断；明(ming)乎齐 之音者(zhe)，见(jian)利而让。临(lin)事而屡断，勇(yong)也。见利而让，义也(ye)。有(you)勇有(you)义，非(fei)歌孰能 保此(ci)？故(gu)歌者，上如抗，下(xia)如(ru)队，曲如(ru)折，止如(ru)聊荆倨中矩，句中钅句， 累(lei)累(lei)乎端如(ru)贯珠。故歌之为(wei)言也，长言之(zhi)也。说之，故言(yan)之；言之不足，故长言(yan) 之(zhi)；长言之不足，故嗟叹之(zhi)；嗟(jie)叹之不足，故不知手之舞之，足之(zhi)蹈之也。"子 贡问(wen)乐(le)。