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然(ran)而卢那(na)卡(ka)尔斯基并(bing)不以托(tuo)尔斯泰(tai)主(zhu)义为完全(quan)的正面之敌。这是(shi)因为(wei)托尔斯泰(tai)主(zhu)义在(zai)否定资本主义，高唱同(tong)胞主义(yi)，主张(zhang)人类平等(deng)之(zhi)点(dian)，可以成(cheng)为或一程(cheng)度的同(tong)路(lu)人的缘故。那么，在(zai)也可(ke)以看作这(zhe)演说的戏(xi)曲化(hua)的《被解放了(le)的堂吉诃德》里，作者(zhe)虽在揶揄人道主义者，托尔斯泰(tai)主义的化身吉诃德老爷，却(que)决不(bu)怀(huai)着恶意的。作者以(yi)可怜的人道主(zhu)义的侠客(ke)堂・吉诃德为革命的魔障，然(ran)而并(bing)不想杀了他来祭革(ge)命的(de)军旗(qi)。我们在这里，能够看(kan)见卢那卡尔斯(si)基的(de)很多的(de)人性和宽大(da)。