天命之谓性(xing),率性之谓道,修(xiu)道之谓教(jiao)。道也者(zhe),不(bu)可(ke)须臾离也(ye),可离非(fei)道也。是(shi)故君(jun1)子(zi)戒慎乎其(qi)所不(bu)睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫(mo)显乎微(wei),故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发(fa),谓(wei)之中;发而(er)皆中节,谓之和(he)。中(zhong)也者,天(tian)下(xia)之大(da)本也(ye);和也者,天(tian)下之达道(dao)也。致中和。天(tian)地位焉,万(wan)物(wu)育焉。
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