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北(bei)平陶圣(sheng)俞,名下士(shi)。顺治间(jian),赴乡(xiang)试,寓(yu)居郊郭。偶出户,见一人负笈穑似卜居未(wei)就(jiu)者。略诘之。遂(sui)释负于道,相(xiang)与倾语,言论有名士风。陶(tao)大说之(zhi),请与同(tong)居。客喜,携(xie)囊入,遂同(tong)栖止(zhi)。客自言(yan):顺天(tian)人,姓于,字去恶。以陶差(cha)长,兄(xiong)之。于性不喜游(you)瞩,常独坐(zuo)一室,而案(an)头无书卷。陶不与谈(tan),则默卧(wo)而已。陶疑之,搜(sou)其囊箧。则笔(bi)研之外,更无长(zhang)物。怪而(er)问(wen)之。笑(xiao)曰:吾辈读书,岂临渴始掘井耶?一(yi)日,就陶借书去(qu),闭户抄甚(shen)疾,终日五十(shi)余(yu)纸,亦不(bu)见其折叠(die)成卷(juan)。窃(qie)窥之,则每一稿(gao)脱,辄(zhe)烧灰吞之。愈益怪焉(yan)。诘(jie)其(qi)故,曰:我以(yi)此代读耳。便(bian)诵所抄书(shu),顷(qing)刻数篇,一字(zi)无讹。陶悦,欲(yu)传其术。于以(yi)为不可。陶疑(yi)其(qi)吝,词涉(she)诮让(rang)。于曰:兄诚(cheng)不(bu)谅我之深矣。欲(yu)不言,则此心无以(yi)自剖;骤言之(zhi),又恐惊为异怪。奈何(he)?陶(tao)固谓:不(bu)妨。于(yu)曰:我非人,实鬼耳。今(jin)冥中(zhong)以科目授官。七月十四日奉诏考帘(lian)官;十五(wu)日,士子入闱,月尽(jin)榜(bang)放矣。陶问:考帘官为何(he)?曰:此(ci)上帝(di)慎重之意,无论鸟(niao)吏鳖(bie)官,皆考(kao)之(zhi)。能文者以内帘用,不通者不得(de)与焉(yan)。盖阴之有诸(zhu)神,犹阳(yang)之有守令也。得志(zhi)诸公(gong),目不(bu)睹(du)坟、典(dian),不过少(shao)年(nian)持(chi)敲(qiao)门(men)砖(zhuan),猎取功名(ming);门既开(kai),则(ze)弃去。再司簿书十数年,即文学(xue)士,胸中(zhong)尚有(you)字耶!阳(yang)世所(suo)以(yi)陋劣幸进,而英(ying)雄失(shi)志者,唯少此(ci)一(yi)考(kao)耳。陶深然之,由是益加(jia)敬畏。

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