"大哉圣(sheng)人之道(dao)!洋(yang)洋乎(hu)发育(yu)万(wan)物(wu),峻极(ji)于天。优优大(da)哉!礼仪三百,威仪三千,待其人然后行。故曰:苟不(bu)至德,至道(dao)不(bu)凝焉。故君子尊(zun)德性(xing)而(er)道(dao)问学(xue),致(zhi)广大而尽精(jing)微,极高明而道中庸;温(wen)故(gu)而知新(xin),敦(dun)厚(hou)以崇礼。是故居上不骄(jiao),为下(xia)不倍;国(guo)有道,其(qi)言(yan)足以兴(xing);国无道,其(qi)默(mo)足以容。《诗》曰:''既明且哲,以保其身。''其此(ci)之谓与!"子(zi)曰:"愚而好自用,贱而好自专;生乎今之(zhi)世,反古之道(dao)。如此者,及其身(shen)者(zhe)也(ye)。"非(fei)天子(zi),不议礼(li),不制度,不考文。今(jin)天下车(che)同轨(gui),书(shu)同(tong)文,行同伦(lun)。虽(sui)有其(qi)位,苟(gou)无其德,不敢作礼乐焉;虽有其(qi)德,苟(gou)无其位,亦不敢作礼乐焉。
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