天命之(zhi)谓(wei)性,率(lv)性之谓(wei)道,修道之谓(wei)教。道(dao)也者,不可须臾(yu)离也,可离非道也(ye)。是故(gu)君子戒慎乎其(qi)所不睹,恐惧乎其所不(bu)闻。莫见乎隐,莫显乎(hu)微,故君子(zi)慎其独也。喜怒(nu)哀乐之(zhi)未(wei)发,谓之中(zhong);发而(er)皆中(zhong)节(jie),谓之和(he)。中也(ye)者(zhe),天下(xia)之(zhi)大本也;和也(ye)者(zhe),天下之(zhi)达道(dao)也。致(zhi)中和。天地(di)位焉,万物育焉。
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