天(tian)命(ming)之谓性(xing),率性之谓道,修道之谓教(jiao)。道(dao)也者,不(bu)可(ke)须(xu)臾离(li)也,可离非道也。是故(gu)君子(zi)戒慎乎其所(suo)不(bu)睹,恐惧乎(hu)其所不闻。莫见乎隐,莫显乎(hu)微,故君子(zi)慎其独也。喜怒(nu)哀乐之未发,谓之中;发(fa)而(er)皆中节,谓之和(he)。中也者,天下之大本也;和也者(zhe),天(tian)下(xia)之达道也(ye)。致(zhi)中和。天地位焉(yan),万物育焉。
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